آیا اگر ما یک عام داشته باشیم،می توانیم قبل از این که به دنبال مخصص برای آن بگردیم فوراً به عام عمل کنیم؟
علت این سوال این است که اصولیون معتقدند " ما من عام الا و قد خص " یعنی هیچ عامی نیست مگر این که تخصیص خورده باشد
جواب:
الف) اگر احتمال بدهیم که یک مخصص متصل برای عام وجود دارد،به این احتمال اعتنا نمی کنیم »» یعنی به عام قبل از فحص مخصص عمل می کنیم
ب) اگر احتمال بدهیم که یک مخصص منفصل برای عام وجود دارد،به این احتمال اعتنا می کنیم »» یعنی به عام قبل از فحص مخصص عمل نمی کنیم و در ابتدا باید به دنبال مخصص بگردیم ،حال اگر مخصصی را بعد از تلاش نیابیم، می توانیم به عام عمل کنیم